广韵以盐腌物也礼内则屑桂与姜以洒诸上而盐之(又同艳礼郊特牲君亲誓社以习军旅流示之禽而盐诸利以观其)
(不犯命也注流犹行也行田也盐读为艳行田示之以禽使歆艳之观其用命不也)又曲之别名凡歌诗谓之盐者谓如吟　
(行曲引之类也古乐府有昔昔盐神雀盐黄帝盐诸名𡘋读作艳○按盐即古曲前之艳但歌此曲不定为曲前曲中直如九) (宫谱 之所谓慢词也)字汇俗作盐　十四(集韵才诣切音哜玉篇咸也一作𨣧)䴞(集韵亭历切音狄字)
(汇咸也)𪊇 (第 6a 页)

　　盐艳也　通雅云丹铅馀录曰盐曲之别名也智按礼
曰盐诸利与艳同谓如吟行曲引之类正是曲前之

艳但歌此曲不定为曲前曲中直如九 宫谱

之所谓
慢词也唐宋以来直作盐或以炎呼之盖盐既与艳
通则艳亦有平声矣京山谓盐诸利为盬之讹盬与
蛊通亦自 (第 64a 页)

　旋而律不旋正所谓旋宫也先儒泥于宫浊羽清之说
　遂谓宫商常在大弦徵羽常在小弦及至论律则有正
　律变律之别此乃律旋而宫不旋非所谓旋宫也要之
　旋 宫谱 中所谓诸律皆正律耳无变律之理也但有变
　宫变徵二音变宫变徵二音亦正律也(文献通考载宋朝太常琴制有) (第 34b 页)

　爱(木德仁)闻徵声者莫不喜养而好施(火德礼)闻羽声者
　莫不深思而远虑(水德智)则虽以言声而实于声无与
　焉唯陆氏 宫谱 有云宫音函宏商音舂融角音骏发 (第 6a 页)

惟取仲吕为徵馀俱无韵若仲吕为宫则十二律中全无所取(十二律原有不尽用处尽用则无声详见后旋宫图)此由据旧 宫谱 误用之七调之外宜其无声(十二律止用七调)然亦不晓还宫之法以低作高而硬为抵配故至此乃复不生变计反按京房

　　□安盍切饰采谓之□通作㔩妇人髻饰(杜诗翠为㔩叶垂鬓唇)
按吴兴有罨画溪本取其处山水如设色之画详声义
罨亦当与□通今作掩声颇无义

　　□

　　南都教坊顿仁论弦索按九 宫谱 用滚弦钐弦花和大
和皆有定则故新曲度入亦易若南九宫原不入调无
定则可依弦索若多一弹少一弹则□板矣字书 (第 68a 页)